الشريعة كلها مبناها على التيسير كما قال تعالى (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) فهي في أصل تشريعاتها وأحكامها ميسرة لا حرج فيها وكذلك فيما قد يعرض للعبد من حالات الضعف أو المشقة فإن الشريعة تخفف عنه من يسر إلى أيسر منه كالمريض يشق عليه القيام فإنه يصلي جالساً والمسافر يقصر الصلاة ويفطر في رمضان وغير ذلك قال تعالى (وما جعل عليكم في الدين من حرج) ولكن ليس لأحد أن يتهاون بأمر الشرع ونهيه محتجا بيسر الشريعة فإن هذا تهاون وتفريط وفهم خاطئ للتيسير في الشريعة